况有了事。

从这个地方也表现了两个人对贾宝玉那种深深的感情。

而薛宝钗是欲言又止，说出了一半然后噎住了一半，没说出来。

林黛玉呢，就是通过她的形象，从眼睛来展示她对宝玉的这种感情。

所以这个情节恰恰证明了两个人都是深爱着贾宝玉的，只是个人性格的差异导致了她们行为举止上的差异而已。

当然了，从感情的成分来说，不能说哪一个虚伪。

毕竟薛宝钗也不是虚伪的，也是真的，她只不过是用社会的、世俗的那种规范性的东西，人类达成共识的东西，来掩饰自己的感情。

这如果作为一个社会中的人，群体中的一员来说，从社会道德标准来说，有什么不好？

而张庆善老先生也是差不多赞成孙先生的观点。

在它看来，第一，不管是宝钗也好，黛玉也好，都有爱的权利。

而且说林黛玉爱贾宝玉，不一定说薛宝钗就不爱贾宝玉。

同时说到这个具体情节，他倒觉得就像你刚才讲到的，一个是性格的问题，一个是观念的问题。

我们在谈到这个问题的时候，别忘了他们生活的那个时代。

今天男女青年谈恋爱，在大街上都可以搂搂抱抱，在那个时代他不行。

不要说爱，你表示点意思都不允许。

因此他们在表达爱情问题上的时候，含蓄，或者说他遵守一种礼教。

有的时候也只能这么表现，薛宝钗说了一半话，里面有很多意思，那林黛玉呢，当然她的思想性格和薛宝钗不一样，就像孙先生讲的，这回打成这个样子，她不更哭嘛，眼睛都哭肿了。

当然作者在表现这个问题上还是有区别的。黛玉对宝玉的关心对宝玉的爱，在某些方面可能更纯、更深，她不像宝钗。

刚才讲宝钗有爱的权利，但宝钗在很多问题考虑的时候，可能会在某些方面受到世俗的、家庭的、封建礼教很多东西的约束。

就比如说，她有没有在潜意识当中早在设计自己将来要去当这个宝二奶奶，她对宝玉的爱有没有可能有这种潜在的功利的东西，这个让人们觉得好像不如林黛玉对贾宝玉的爱更纯。

不过张庆善老先生倒觉得，薛宝钗当宝二奶奶也不是说不可以。

因为在《红楼梦》当中，在贾府选择宝玉的对象或者是妻子的时候，这对他们贾府来讲是件非常重大的事情，当然决策者是贾母。

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