家崔悦也来到了现场，当然还有天下名士，致仕的谢安，连孔子二十四代世孙孔抚也来到了邺城铜雀台，太原王氏、荥阳郑氏、闻喜裴氏只要是魏国能数得名号的家族，都把最杰出的青年子弟或家族名宿派出了出来。用现在的话说，这场集会是大腕云集，名星如云。

如果在铜雀台丢颗巨型炸弹，把这些集会仕子全部炸死，魏国的学传承至少要倒退五十年。

恐怕太学、国子监都要用白丁充任。

这次集会发起人并不是坛名宿，只是一个荥阳郑氏著经堂三房名不见传的郑衡，集会开始并没有直接进入主题，而是开始饮宴，接着一些士写的诗拿了出来，供大家赏鉴，有的写战场的，有的写风光的，有的写百姓淳朴的。也有拿出画来让众人鉴赏的。特别是冉明的到来，把后世的写真、素描手法传了出来。

古代国的绘画，其实并不注重写真，而是以传神为主流。画得太过逼真，反而落了下乘。画一副画前，必须把意境提到到一个非常高的高度。如，有一人李姓人画了一副描写战争的画卷，前只有一句诗“将士残刀逐胡风，激烈留给后人看。”画面则是一柄段了一半的战刀，一面破烂的魏字战旗，其他是简单几笔，勾勒出来的俯尸轮廓。这副画被众人定画品。

如果在后世，这副画充其量只算是书画业余水平，简直是抽象到极致的画。但是在这个时代，它偏偏是品。

一边饮酒，一边说着各地的风俗，慢慢的酒喝高了，饮酒作诗，也有现场发酒疯的，古代不以发酒疯为耻，相反还以洒脱为美。有些古怪的行为，不叫古怪，叫潇洒哥，叫旷达哥，君不见李白让高力士拖靴子？这不算什么离谱的，像阮籍好酒，喝醉了睡在人家妇人身边，世人称其好色不淫。如果在现在，肯定会被骂死。（诸位有意寻一下世说新语，里面对晋朝名士荒诞的行为记录非常多，非常有意思。现在的什么段子精彩多了）

郑衡突然摇摇晃晃的边手舞足蹈，边扯着自己的衣服，这种行为自然引起众人的注意。郑衡时而放声高歌，时而肆意的大笑，突然大居然放声大哭起来

“这才是天地间的正气，囯人的骨格，齐太史与晋董狐不畏强囘泉，记载史。苏武牧羊十九年，终曰手持汉节。衡常恨，没有早曰出仕啊，与君同甘生。”

若冉闵这一举措放在明朝倒霉了，你是皇帝，不顾自身安危，冒什么险？若是战争了，囯家怎么办？大臣的吐沫星子能活活喷死。但在这个时代人们眼，这是美事。许多人也十分向往，一个个酒喝高了，颠狂起来。特别是冉闵率军前往河洛地区救黄河水灾，更是千古圣君的典范啊。

郑衡又哭道：“可

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