无恐的人都有两种情况，要么是装逼，要么是真牛逼。冉明自然属于后者。

很快一个自固勇士在杨峥耳边轻轻低语一阵，杨峥脸色剧变。

冉明一看这个情况，赶紧准备先发制人。要知道弩机的威力虽然不俗，可是只适应远战，如果是近战，手持弩机自然是吃亏不讨好的一方。不过，凡事都有绝对，冉明这边刚刚想拔刀。可惜，横刀刚刚出鞘不足一尺，冉明就感觉到一股巨力将横刀插回刀鞘。冉明的马上功夫，算不上高强，可是步战近战功夫并不算弱。但是在杨峥这个看着人畜无害的宅男面前，冉明发现他的功夫，好像丢失了一样。

冉明其实不知道，墨家最出名的其实并不是格物之学，而是剑士。最鼎盛时期，墨家巨子可以招集近万剑士。当然这个剑士和修真小说里的剑士并不一样，这是一群类似于江湖斗殴的好手。而且墨者的近战博斗的功夫还是最厉害的，就连兵家单打独斗也不见得可以胜过墨家。特别是以嘴皮子见长的儒家了，只要和儒家斗嘴，墨家斗不过儒家，就真正斗拳头。春秋战国时代的儒家其实和后世儒家还是两种概念。

这个时候的儒家其实也是文武全才，他们武功也不算弱，可是比起连兵家都犯憷的墨家，儒家只有挨揍的份。有道是所谓的士可杀不辱，偏偏墨家都是逮着儒家狠揍，这仇就结大了。等到儒家真正登上历史舞台，其实并不是在汉武帝时期，而是在汉元帝之后。

翻看历史，我们就可以看到。但凡是历史上有作为的雄主，都没有真正重用儒家的。刘邦建立汉朝，可是他那泥腿子出身的兄弟根本就不懂礼。所以就借助了在秦朝当过侍诏博士的叔孙通。利用叔孙通建立汉朝礼制。就连罢黜百家独尊儒术的汉武帝其实也没有重用儒术，可是董仲舒从来没有进入过中枢，执掌权柄。不过到了汉武帝的孙子汉元帝的时期，他才启用的一批儒家，但是国势就开始垂危了，至于重用儒士的宋朝、明朝、历史早就留下了定论。

其实墨家并不是一个单纯的墨学学者，他们可以算是杂家。墨者学武，知兵，墨家搞出了兼爱非攻这一套理论，就是帮助弱小，遇到强国攻打弱国，他们就自带钱粮，帮助弱守城。这满世界拉仇恨，不光是儒家和墨家有仇，就连兵家、农家、纵横家都和墨家有仇，谁叫墨家满世界拉仇恨呢。

墨家在汉武帝之后，被儒家借朝廷之力收拾得够呛。这个时候，墨家虽然势微，可是并没有灭亡。而是转型了。墨家分明明宗和潜宗两脉共存，明宗其实是化身为匠，他们格物之术历朝历代还离不开，而潜宗则是继续学术研究，化身为隐士。杨峥就是隐宗一脉。

冉明

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