谁的感觉让冉明油然而生。这一刻，冉明突然明白了。为何历史上无数人为了皇帝的宝座，不惜犯诛灭九族的勾当。冉明感觉自己就像行走在世间的神灵，主撑天下大权，万万人的生死，这种感觉实在是太美妙了！

皇权在历史上，一直没有制约。特别是开国皇帝，那简直就是言出法随，无论说什么话，那都是法律，都是人们必须遵守的东西。冉明淡淡的道：“诸位臣工，免礼平身！”

中国的封建时代的国家，其实就像是一个后世的公司，皇帝就是董事长，对公司拥有所有权，而所有的大臣就是公司的管理层，他们拥有着实际管理权。如果是一个拥有无上权威的董事长，那自然可以带着公司快速发展，反之，一个没有威信的董事长，也可以遭受全体成员的抵制，成为傀儡。

冉闵其实也有着非常大的遗憾，在历史上冉闵虽然当了三年的皇帝，三年虽然短暂，可是在皇帝这个特殊职业生涯中，其实不算短了。像康麻子那样变态的，其实很罕见。魏国众臣对冉闵既没有著传立说，也没有给冉闵上帝号。冉明要做的第一件事，就是给冉闵上一个帝号。

仔细思索了一下，冉明清清嗓子，朗声道：“诸位爱卿，先帝自青龙改元建制以来，外御夷狄，横扫诸逆，复我汉家江山。内抚黎庶，兴修水利，鼓励农桑，田税三十取一，广施恩德。上帝降以宝鼎嘉之，功莫大焉。”

冉明面不改色的看着朝臣们，一字一句的道：“朕盖闻古者祖有功而宗有德，故圣人制礼乐各有由，闻歌，所以发德也，舞者，所以明功也！其令太常、少府、宗正、太仆与右侍中、御史大夫，共定先帝庙宇之乐舞，以明修德，然后，著于书籍，施予万世，万世无穷！”

在谥法制度中，只有有庙号的天子，才能享有特别为其制定的乐舞！只是，商周以来乃至两汉谥法制度极为严格。可是到了东汉以后，谥法制度就彻底崩溃了。好在，是这个时代。如果是明朝，这种事情，可就够冉明头疼的了。别以为大臣不敢反抗皇帝，就像明朝的嘉靖皇帝，就与杨廷和等朝臣在议兴献王尊号的问题上发生礼议之争。还有正德皇帝，大臣们为啥给正德上一个正德的年号？在中国的传统中，缺啥就补啥，正德的潜意思就是说朱厚照缺德，必须补德。文臣无耻起来，可是没有任何底线的。

事实上冉闵在历史上的谥号是前燕慕容俊给上的，号武悼天王。谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。从冉闵的谥号来看，武表扬了

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