种种繁琐杂仪五花八门，叫人听着都眼花缭乱。冉明对这一套礼制根本不懂，可是他虽然不懂，不过魏国还是有懂得的人。礼部本来就是做这种事情的。

在科举制度实施之前，礼部就是一个清水衙门，除了皇帝大婚，或是皇帝丧葬，这才能显示出他们的存在。所以好不容易碰到这种机会，礼部官员顿时卯足了劲头，大肆操办起来。

所谓新帝恩旨，哪个太子在先皇未逝的时候他就敢开始研究下一届领导班子问题的？说到底还是老皇帝事先定下的主意，从古到底太子登基都是这么个套路。冉闵其实也没有例外，冉闵并没有进行人事方面的大动，他相信冉明在拥有绝对军权的情况下，没有人敢有异心。冉闵其实也相信，玩嘴的人，始终不是玩枪的对手。

不过冉闵作为魏国的缔造者，在大行之后，消息传开，首先引起了百姓的注意。魏郡武安县，原本华灯初上，县衙上面的红色灯笼就被悄悄换下，不一会儿，在县令的紧张布置下，县衙各职司事、六曹以及捕快衙役，全部换上了白衫。

要说这些普通的小吏，最感激的人肯定还是冉闵。自从始皇帝创建郡县制度以来，郡县各小吏皆是不入流的编外人员。整个县级官府中，被朝廷正式纳入编制的只有县令（长）正七品，县丞，县长的佐官，也相当于副县长，正八品。主薄，是知县的佐贰官，别称“书记”。其秩为正九品，其次是县衙的第四人那就是典史。相当后世县政府办公室主任，政府大管家。古代制度中，只有这四人是吏部委派，也是俗称的朝廷命官。但是一个县，光依靠这几个人是肯定玩不转的，所以，也需要六房小吏，以及三班衙役。这些人统统都不属于朝廷编制，自然也没有俸禄，这些人也要生活，所以只能采取手段。非法所得的财物不仅大部分要上缴纳，一旦出事，他们就是拿出来顶罪的人。

但是冉闵却开创了一个制度，直接将六房小吏和三班衙役，甚至稳婆、仵作、狱卒都纳入了朝廷编制，虽然他们仍没有品级，可是却有俸禄，也有了养家糊口的收入。这些小吏是发自内心的感激冉闵。

当传来冉闵大行的消息，这些六房小吏以及三班衙役等，数十人皆自发的为冉闵披麻戴孝。这些小吏的异常举动，很快就引起了普通百姓的注意。当然被人问及，小吏自然如实照说。他们把冉闵大行、冉明登基，以及冉明的按照冉闵的遗民，与民相约，冉氏不绝，无论江山谁主，永不加赋。

武安县那些百姓就自发为冉闵披麻戴孝。

武安县城中几家青楼也不约而同的挂上了停止营业的牌子。华夏商盟已经成了庞然大物，无论各郡县，基本上成规模

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