第882章必须立威

孙武事实上讲得太过简单，后人往往把这几句话给理解偏了，就像《三国演义》中的刘玄德，不忍丢下十几万百姓，才会在长坂坡被曹军追上，以致全军溃败，这虽然是演义故事，其中却正合‘爱民可烦’的道理。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.//com吧

除了刘玄德，历史还有无数爱民可烦的将领，无论是契丹、女真、蒙古还是满清，他们就经常采取掠民攻城的方式，遇到心狠的将领，可以无视这些，无差别进攻，这样自然可以保住城池，也保住了城池内的百姓，可是大多数迂腐的将领，都是不忍残杀自己人，结果被敌人破城屠戮城池，反而造成了更大的伤亡。

孙子兵法说“将有五危”，其中的“廉洁可辱”，“爱民可烦”，是最难迈过去的坎儿，很多名将都栽在这上面……仁慈爱民是美德，但战争是反人性的，越是品德高贵越容易吃亏，回报他们的往往都是凶狠毒辣，恩将仇报，比如项羽在鸿门宴上放走了刘邦，事情办得大气敞亮，有一种坦荡荡的君子气度，最后却被属蟑螂的刘邦打败，还在历史上落下一个“妇人之仁”的评价。

李定国是南明第一名将，品德才能都是上上之选，但在对待百姓的态度上，也有妇人之仁的嫌疑。他第二次进攻广东的时候，攻打新会眼看就要破城，城里的清军突然驱赶老百姓发起反冲锋，李定国没忍心下手，最后被清军堵住城墙缺口，功败垂成，李定国仁慈爱民，新会的老百姓又是怎么回报他的呢？这些老百姓害怕李定国打下新会之后守不住，清军打回来之后会血腥屠城，于是坚决帮助清军守城，誓死抵抗李定国，反正李定国这么仁慈，就算他能够攻破新会，也不会为难这些帮助清军的百姓。

事实上历史上冉闵同样犯了“廉洁可辱”，“爱民可烦”这两样错误，如果他东攻兖州，或者南下洛豫、完全可以打出一片天地。但是冉闵的底线上汉人不杀汉人，特别是对晋国忠贞的义士。可是在冉闵眼中的那些义士是如何回报他的呢？

兖州刺史魏统，一战没打，直接献城投降，除了中山苏林之外，魏国原投降晋国的将领，全部献城而降。

所以说冉闵只是英雄，而非枭雄。给英雄一万次机会，英雄仍然打不过枭雄。

冉明的态度非常重要，是魏国南征的胜负的关键，如果冉明像杨广一样，魏国南征必败。

看到了冉明的态度，籍罴松了口气，接着又讲了西路军的进展情况。

西路军谢艾所部进展同样顺利，慕容垂与慕容恪兄弟联手，猛攻剑门关，剑门关局势也非常危险，特别是接到

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