。无数负责农业的官员和技术人员进入乡间田地中，针对各区病发程度不度，帮助农民进行调配农药，处置害虫。

有人喷洒农药，有的人则是利用抽穗期，给缺水的麦田灌溉。在更远的地方，一群群的人正在河边安置巨大的水车，有官吏骑着马四处巡视，来往不绝的马车，热火朝天的劳动场面让美洲代表团为之汗颜。

美洲那些城邦何时拥有过如此繁忙的躬耕情景？这些美洲代表心思各异？玉米是美洲人的主食，事实上玉米的口感并不好，偶尔吃一次倒不错，让你天天吃，对胃剖功能将是一种非常大的负担。其实麦子也是一样，以往的时候，麦子不是用来磨成粉蒸馒头和做面条的，而是直接放进锅加水煮，最后煮成麦粥，味道的话，可以自行脑补。

不过此时魏国却抛弃了做麦粥的生活习惯，原来人们不是不知道麿成面粉口感好，容易消化，只是他们的粮食太少，舍不得浪费那些麦麸。现在随着魏国粮食收入的增加，人均拥有可支配的粮食增多，人们也开始改变生活习惯了。麦粥已经完全退出了百姓的生活中，一些河流落差大的地方，就建立了巨大的水力石磨，用来磨面粉。精粉用来吃，而麦麸则用来养牲畜。反正勤劳的汉人是不会浪费一粒粮食的。

随着魏国粮食产量（有很大一部分粮食都是劫掠而来）增加，从而引起魏国养殖业的兴起，普通一个村子，哪里都是猪减遍地跑，鸡鸭吱吱叫，这些家畜和家禽的养殖，一部分会被卖掉换钱，一部分也会进入百姓的口腹之中。

此时羽蛇神大祭司已经被魏国通济渠沿岸出现的各种器械给迷住了，这些散发着古老东方智慧的器具，不但简单，而且实用。

对于美洲代表团表现出来的消息，都会通过皇家特卫的消息渠道第一时间送进冉明的案前，冉明经过这些美洲代表团的表现，可以得出一个结论。其实美洲代表团受到华夏文明的影响非常小，如果不是他们的智力退化了，那么就是殷商遗民遭遇了不测。不过这并不是冉明关心的问题。

政治这个东西，就像是尿壶，需要的时候，它必须出现的需要的地方，不需要的时候，可以扔掉，丢弃。从内心里来讲，冉明也不想把美洲人拉进华夏这个民族的大家庭中，不过为了统治的需要，这个情感，必须抛弃。

有道是帝王无情，不是帝王没有情感，而是因为，有了情感，就会有太多牵绊，有了这些牵绊，就无法去一步步实现自己的意图。秦始皇为了统一，焚烧了六国文字典籍，把不属于秦朝的任何文字记录都焚毁了，对于历史传承来说，这样做是非常严重的错误，但是对于一个帝王来说，这么做就是最符合

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