还是坏呀。”

天地大变，孔丘复生。

他复生后了解了天下局势，自然知道了自身的情况。

王灿疑惑道：“夫子复生，创立九华书院，让天下英才都能感受到儒家大贤，最纯正的教学思想，这不是好事吗？”

孔丘摇了摇头，道：“天下纷争，儒家走的是仁道之路，怕是不适用了。正如老夫曾经所在的春秋之时，儒家终究不适合乱世。”

“乱世中，法家、兵家为上。”

“儒家，适合太平盛世。”

孔丘说道：“这乱世之中，兵戈不断，狼烟四起，不知道会有多少人死于战事中。”

王灿一听，点了点头。

乱世中，最适用的的确是法家和兵家。

当初蔡琰她们支持创办九华书院的时候，有私心的一方面，是希望九华书院能为蜀国培养一大批人才，四百年大汉一直都是以儒学为立国之本。

天下学子，无论在哪个势力任职，都向着儒家的。

孔丘在蜀国，那么以孔夫子的名声，蜀国迟早就会成为人才的聚集地。此消彼长，等王灿将匈奴人练成了精兵，自然不惧任何一方势力。

孔丘盯着王灿，忽然道：“陛下觉得如今这天下如何？这百姓又如何？”

王灿略作思考，道：“这天下，已然是大乱。”

“宁为太平犬，不为乱世人啊。”

“事实上，在一年半前，蜀国统一天下，百姓也是安居乐业的。除了西域以及北方，都在修养生息，大量的士卒都已经被我给派回到了田野之间用于鼓励耕作。”

“可惜，如今群雄四起，看似时局动荡，人才辈出，可实际上站在百姓的角度来讲，百姓最是苦啊。”

王灿道：“这百姓，兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

“妙，妙，实在是妙啊！”

孔丘听完后，眼中精光一闪说道：“好一个兴亡百姓皆苦，陛下虽然久居高位，却能体会到山林野间百姓的苦楚，殊为不易。”

王灿道：“夫子谬赞！”

孔丘道：“昔年，老夫游历诸国时，到处向君主宣扬以仁德施政的想法，却没有明白儒家学说，不适用于乱世。”

顿了顿，孔丘继续道：“自先秦结束乱世，一统天下后，先秦二世而亡。大汉一统天下，大汉罢黜百家，独尊儒家。”

“这四百年中，儒学的兴盛，证明了他可以为世人所造福。不仅对士子而言，对于百姓，它也是最为合适的。”

“可如今，又少了儒家的环境。”

“老夫看了天水城的资料，墨家依附了刘邦。巨型的巢车，以及其余器械，都在制造出来，这是利于攻守之道的。”

“大唐李世民，似乎在用法家之道在教化南越部族。老夫为了让儒家又一个好的

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