瓷器都根本不能，可特么这可是隋朝，在这个时代洁净的白瓷可是稀罕东西。

宇承瑞看了一会，便命人唤来一个不曾列席的年汉子，与他道：“武义，你曾随家商队去过安阳、两湖、巴蜀等地，却来瞧瞧此等陶器如何？”

那名唤武义的汉子闻言便来瞧看，竟也不住点头道：“虽不得安阳白瓷和两湖的湘阴白瓷，与巴蜀白瓷亦不能，不过称之白陶也是不差。”

随后宇承瑞又拿起其四件烧出釉质的陶器，表情很是特，反问黄小刚道：“都是一窑所出，为何仅有这四件烧成了瓷？”

这话问来，黄小刚自己也是很纳闷，按照他以往的认知和逻辑，眼前的这些陶器别说卖钱了，当垃圾都不一定有人要，可怎么放到隋朝成了好东西。

至于说为什么烧得明明是陶，只是因为面有了点点的玻璃质，这些隋朝人认为是瓷，他也是一脸懵逼！

当下宇承瑞便也提议，要去幽幽谷的陶器作坊瞧看，黄小刚一想倒也不好拒绝，只能推说天色已晚最好明天再去。

宇承瑞见此也不坚持，反倒又来问了黄小刚是如何烧制出此等陶器的，黄小刚也只好把吕七公和吕尹氏两人分别试烧陶器的事情细细说了，这才解释清楚。

宇承瑞倒是表示，若是幽幽谷这边能够继续烧出这等品质的瓷器，他甚至可以出钱收购，随后众人便又围绕瓷器这个话题聊了许多，倒也叫黄小刚和黄娜增长了许多有关瓷器的知识。

这隋朝因为建立的时间还短，所以瓷器制造业来不及形成自己的显着成，只能算是南北朝之后短暂的过渡阶段，而瓷器也主要以青瓷为主，瓷器胎子普遍较厚，胎质坚硬，釉子无论青绿、青黄还是黄褐，均为玻璃质，施釉多不到底，大多数都有垂流现象，多光素无纹，部分带纹饰的主要以印、划贴为主。

胎釉在各地窑口之间略有差异，在总体看，其共同点是胎体较为厚重，胎色因烧制地点和原料而各有变化，以灰白居多；釉仍属石灰釉，呈玻璃质，透明度强，多呈现青色，青泛黄或黄褐色；器体施釉一般不到底，多是用支具托垫叠烧；瓷器的装饰纹样以花草为多，并常在布局巧妙地穿插替换而组成新颖图案；盘碗类器多在心装饰，由朵花卷叶组成圆形图纹；瓶罐类器物的装饰主要集在肩部和腹部，一般用花朵、卷叶纹组成的带状图案。

聊到最后，黄小刚虽然多少还有些糊里糊涂，但也从宇承瑞的态度明白过来，这幽幽谷烧制出的陶器，说不定倒也可以成为商品发卖。

当夜，宇承瑞带来的属下便在谷扎营露宿，而黄小刚也命人腾出一间竹屋给宇承瑞安歇，待一切都安排妥善之后，这也才领着黄娜回

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