��便是无锥也未贫。

陆游的这一首《闲居自述》作为赏石文章，兴许能够同宗湘若有所共鸣，也许正是因为“花如解语还多事，石不能言最可人。”才有了《荷花三娘子》这个篇目创作，才有了篇目中，安排荷花三娘子离开之事。

思索间，苏阳和春燕两个人已经走入到了宗家庄的庙宇之中。

在这庙宇中盘膝而坐的，正是古直和尚，此时他穿着袈裟，敲着木鱼，口中念着佛经，一个西土的番僧，倒似是一个中土的和尚。

“苏居士。”

古直和尚看到了苏阳，睁开眼睛，笑道：“你不在世间做救世弥勒，跑到这里，必有要事……”

苏阳席地而坐，也就坐在古直和尚身前，看着和尚，说道：“你倒是挺干脆的。”

两个人经过了在杭州西湖上面的相谈，彼此也都熟悉，更是大体知道彼此为人，此地席地而坐，两个人便笑了起来。

“苏居士，我来到中土这么久，唯有感觉和你相谈的时候，心里面敞亮。”

古直近来佛法大有长进，看到苏阳，坦荡说道：“和其他人说话，他们总是在我面前藏着掖着，便是书生，也做不到【诚其意】，在和尚面前唯唯诺诺，说一半，藏一半，却不知他们的心思被和尚看的明明白白。”

古直说话直抒胸臆，非常坦荡。

“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”

苏阳感慨说道。

这句话是《大学》里面的话，所说的就是小人背着人的时候，做各种事情，到了人就遮遮掩掩，掩盖自己的过错，夸赞自己的长处，这种事情在正人君子看来明明白白，没有任何的好处。

佛家吸收了儒家很多东西，因此两者相通之处很多。

古直听到苏阳的话，扣着佛珠。

“你知道我们说话为什么心中敞亮吗？”

苏阳好笑的看着古直。

“因为我们都是修佛法的人，内心干净明亮。”

古直和尚坦荡说道。

因为我们心中就没自己！只有推翻封建王朝这大事业！

苏阳心中暗笑，说道：“确实如此。”

“居士今日找来，是有何事？”

古直问苏阳道。

“我来到你这里，想要向你请教，西方密教九乘三部，一切法门。”

苏阳坐在古直身前，坦然说道。

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