第一次和古直坐在一起相谈的时候，古直就曾经对苏阳说过西方密教九乘三部，并且在这九乘三部之中，最知名的法门是那洛六法，大手印，欢喜禅，六字真言。

当初的苏阳只在古直和尚这里了解了那洛六法和六字真言，而现在，苏阳要向古直和尚讨论一切关于九乘三部的法门，经文。

古直和尚看向苏阳，满脸笑容，问道：“居士想要拿哪些道经来交换呢？”

他们两个人需要一个等价兑换。

“不是道经。”

苏阳看着古直和尚，眉心佛火簌簌而亮，说道：“我为你讲解菩萨八识自证法门，也告诉你我证这菩萨八识之中五识的根由。”

修佛不比修道，修佛上面，当初的如来世尊已经将一切都说清楚了，除非是大能者，能够在看了经文之后，便体悟到了佛的境界，从而立地成佛，否则就需要自己一步步来自证，这是一个缓慢的过程。

苏阳现在将菩萨八识证到了第五识，剩下的是意识，末那识，阿赖耶识。

剩下的这三识，每打开一识，就会对苏阳有巨大的提升。

古直看着苏阳，尺寸过后，点了点头，说道：“若说是中土佛门的佛法，我倒当真要和居士论证一下。”

佛和道，其实都不是交谈辩论的，说出来就失去了真意。

不过苏阳有舌识，能够将自己的体悟准确的说出来，这只是苏阳自己的证道体验，就如同如来说佛经一样，想要有所成就，仍旧需要自证。

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