当代物权法百科全书小辞典初稿368-1

狭义的物权共有制

一、基本概念

狭义的物权共有制，系指古典物权法、微观物权法现存的“民事物权共有制”，一般是指业主共有、合伙共有、家庭或家族共有、夫妻共有之类的“共同共有”或“按份共有”之类的物权共有制。

其只关注所有权制度，不关注所有制制度；关注所有权制度，而不关注使用权、利用权、作用权和用益物权、担保物权、信托物权制度；只关注表面化的物权关系、法锁关系与法律关系，不关注层次化、复杂化的物权关系、法锁关系、信托关系、合同关系、排他关系、对世关系以及劳动关系、社会关系与法律关系。狭义的物权共有制是人类社会从习惯法到成文法的一个经验总结形式，有一定的适用范围，但没有介入广义物权共有制而浪费了法律资源，倍感遗憾而失落。

物权共有制的内涵，指纯粹从物权法理上来定义物权共有制，从中找出本质的、规律性的东西出来，统一思想认识。本文断定，人类社会中肯定不止存在所有权共有制一种形式，可能会大量存在其他形式的共有制形式。在这里，以所有权制度解析，把传统的共有制形式称之为“狭义的共有制”，在此基础上，加上一些他物权共有制形式，就成了“广义的共有制”。以所有制制度解析，将两个不同隶属关系的所有制集合在一起，就形成了集合或者混合所有制的物权共有制。但集合或者混合所有制的物权共有制是最大类型的“广义的共有制”。

狭义的物权共有制的主要特征是：

1．定义与逻辑简单化。从法律条文到通说、权威性解读，几乎千篇一律地“共有”和“共同共有”“按份共有”、“共有关系”，连“物权共有制”也不谈，纯粹从民事主体和所有权中谈论这些问题，简单化几乎是古今中外的一种通病。

2．所有权唯一论与绝对论。所有权共有制是众多共有制中的一个主项，而法律编制上省略了种类繁多的他物权共有制，于是乎通说、权威性解读上就自然而然地形成了所有权唯一论与绝对论。这到底是丢卒保车呢，还是挂一漏万呢？

3．立法目的是纯粹调整民事主体的共同共有、按份共有制度。就事论事，就民法论民法，将公法和公民混合法共有制置之度外。这种唯心主义形而上学的做法，即使是研究得炉火纯青，也只能解决浅显易懂的共有关系，不能解决复杂多变的共有关系。

4．只与所有权制度接轨，不与所有制制度

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