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来到苏州的第三天，在赵俊臣的推动之下，德庆皇帝搬出了苏州行宫，前往南禅寺所属的园林别院沧浪亭暂住。

不过，为了避免“惊扰地方”、“引起非议”，在德庆皇帝与赵俊臣的刻意而为之下，德庆皇帝移居沧浪亭的行动显得十分低调，即没有大张旗鼓，也没有惊动百官，甚至有许多朝廷中层官员都不知晓详细情况，至于那些底层官员与平民百姓，就更是毫不知情了。

与此同时，出于同样的理由，在德庆皇帝暂住沧浪亭期间，作为一处佛门圣地，沧浪亭也不会闭门拒客、将信徒们拒之门外，除了德庆皇帝所居住的后园之外，包括大雄宝殿在内的部分地方依然会对外开放，让信徒们可以在此拜佛祈福。

看上去，德庆皇帝移居沧浪亭的行动，只是单纯为了观赏园林景致、安心静养一般，并没有其他的意图。

若说有什么特殊情况值得注意的话，那就是德庆皇帝移居沧浪亭之际，还特意邀请了周尚景同行同住，理由是周尚景同样崇信佛教，所以德庆皇帝想要与周尚景谈经纶佛、一同观赏沧浪亭的景致——要知道，自从德庆皇帝与周尚景之间的君臣冲突越来越明显之后，两人已是很少出现的亲密互动了，更别说是长时间的同住同处了。

此外，赵俊臣借口自己同样崇信佛教、并且想要随时侍奉在德庆皇帝身边，也厚着脸皮跟着德庆皇帝与周尚景二人搬入了沧浪亭之中居住，对于赵俊臣的小动作，德庆皇帝倒是没有阻止。

当然，赵俊臣这么做的真实原因，还是为了近距离的见证接下来的风起云涌。

事实上，在德庆皇帝搬入沧浪亭居住的第二天，原本看似平静的形势之下，就已是涌现了阵阵波澜。

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沧浪亭，又名为妙隐庵，始建于北宋，是苏州境内最古老的园林，内部除了最著名的沧浪亭之外，还有百贤祠、万竹林、飞虹桥等等景观，全园布局，自然和谐，构思巧妙、手法得宜，堪称佳作。

在几经兴衰、屡易其主之后，到了元朝时期，沧浪亭已是废为僧居，成为了西侧南禅寺的别院，高僧宗敬在沧浪亭遗址上建立了妙隐庵，到了明朝太祖时期，又有高僧德本建立了大雄宝殿，再加上沧浪亭东侧的大云庵同样是南禅寺的别院，三者联于一处，让南禅寺从此成为了苏州境内数一数二的大寺，而沧浪亭也就此成为了一处佛门圣地。

这一天，在赵俊臣与周尚景的陪同下，德庆皇帝观赏了沧浪亭的几处著名景致之后，兴致颇高，又有些意犹未尽，突然提议要前往沧浪亭前部的大雄宝殿游览。

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