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第四十一章 诗(第2节)

引到了一波路人粉。

“王哥啊……你说,我也脱一下,会不会也这么受欢迎?”朱小勇,用汉语对身边几乎石化的王东伟说道。

好不容易才稳定了情绪,王东伟用可以当成表情包的“冷漠”表情看了过去。

“也许希腊人,有特殊的审美爱好呢……”朱小勇不服气的说着,他想了想又说道,“唐朝,以胖为美,要是我穿越回那个时代,说不定是艳压唐朝的美男子呢!”

王东伟:“……”

琰罗充分展示着身体,直到无心人偶无法吸收到强烈情感,才重新穿上直裾深衣。

几名士兵跑过来,将昏迷的欧里庇得斯,和坐在地上一脸深思状的希罗多德,抬了下去,另一名悲剧大师索福克勒斯,趁机用白蜡树枝拐杖,在欧里庇得斯这死对头的屁股上,结结实实的敲了两下。

“废物。”他骂道。

这名老人打量着琰罗。

“小子。”

索福克勒斯现在已经70多了,在公元前能活到这个年龄简直奇迹,毕竟现在希腊人的平均寿命,只有3、40年。不过这个老家伙,事实上会到90岁才死,是不折不扣的寿星。

现在,离死亡还远,看似颤颤巍巍,实则精力充沛,战力极强。

这个老人算是雅典的传奇,一生参加过30次戏剧比赛,获得了24次的冠军!

“你刚才说的话,羞耻,是人的天性,连野蛮人都不会袒露身体……你讽刺我们希腊人,裸露身体,不以为耻,反以为荣,可是你刚才为什么要脱衣服?这个行为,岂不是和你的话相互矛盾?”

琰罗注视着这名悲剧大师,用平淡的语气说道:“这是为了向你们表现一个道理,我这样美丽的身体,却甘心掩在衣服之下,我们华夏之美,美在内在,美在内涵!在裸露后,我立刻穿上了衣服,是因为知耻。”

一些雅典人,相互之间低声讨论着,是不是一直以来,以裸为美的想法错了?

还有人在谈论“华夏”,对这个没听说过的国家充满好奇。

诘问失利,索福克勒斯的心中并没有气馁,这也是意料之中,刚才的旁观,可以感觉到这个青年的难缠——他拄着拐,绕琰罗走了一圈想找到贬低对方,打开局面的突破口。

他看到了琰罗腰间的玉。

“那……是什么东西?”

这个老头耻笑道:“你居然,把一块石头戴在身上?”

“这不是石,而是玉。”琰罗说的这个“玉”,目前在古希腊语中,是没有词汇的,希腊现在有石、大理石、玉髓、宝石等物体的词语,还没有出现玉的称呼。

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